二十四节气字体设计图片

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一年中有哪二十四个节气?分别是什么时间?有什么意义?

1、立春的日期为每年公历2月4日前后;表示春天的开始。

2、立夏为每年公历5月6日前后;表示夏天的开始。

3、立秋为每年公历8月8日前后;表示秋天的开始。

4、立冬为每年公历11月7日前后;表示冬天的开始。

5、春分为每年公历3月21日前后;表示昼夜平分。这两天昼夜时长相等,春分把春天分成两段。

6、秋分为每年公历9月23日前后;表示昼夜平分。这两天昼夜时长相等,秋分把秋天分成两段。

7、夏至为每年公历6月22日前后;是指炎热的夏天已经来到。又因夏至日的白昼最长,因此古人称之为日长至。

8、冬至为每年公历12月22日前后;寒冷的冬天已经来到。又因冬至日白昼最短,因此古人分称之为日短至。

9、雨水为每年公历2月19日前后。指干旱期已经过去,降雨开始逐渐增多。

10、惊蛰为每年公历3月6日前后。惊蛰:动物冬眠叫入蛰,复苏后叫惊蛰,古人认为,是春天的雷声惊醒了冬眠的动物,故曰惊蛰。

11、清明的日期为每年公历的4月5日前后。清明:是指天气清明洁净,草木返青,春回大地的时令。

12、谷雨的日期为每年公历4月20日前后。谷雨:古人言,“雨生百谷之意”。此时雨水明显增多,促使谷物茁壮成长。

13、小满为每年公历5月21日前后。小满:指夏季的农作物开始结穗,但颗粒尚未饱满,正在成熟期。

14、芒种时间点在公历每年6月6日前后。芒种:指有芒的大麦、小麦等农作物已经成熟,可以收割了。

15、小暑为每年公历7月7日前后;小暑:表示炎热的意思,小暑是刚开始热的时候。

16、大暑为每年公历7月23日前后。大暑:表示炎热的意思,大暑是最热的时候。

17、处暑为每年公历8月23日前后。处暑:指天气转凉,炎热的夏季已经结束、隐藏起来。

18、白露为每年公历9月8日前后;白露:气温降低,夜间的雾气已经可以凝结成白色、晶莹的露珠了。

19、寒露为每年公历10月8日前后。寒露:气温降低,夜间的雾气已经可以凝结成白色、晶莹的露珠了。

20、霜降为每年公历10月23日前后。霜降:天气越来越冷了,水汽凝结成了颗粒状的白霜。

21、小雪为每年公历11月22日前后;小雪:入冬以后开始下雪,小雪表示落雪的程度。天气越冷雪就越大。

22、大雪为每年公历12月7日前后。大雪:入冬以后开始下雪,大雪表示落雪的程度。天气越冷雪就越大。

23、小寒为每年公历1月6日前后;小寒:表示寒冷的程度,小寒指寒冷初期。

24、大寒为每年公历1月20日前后。大寒:表示寒冷的程度,大寒指一年中最冷的日子。

参考资料来源:人民网—“中国第五大发明”二十四节气的由来

二十四节气。

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二十四节气,是历法中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。一岁四时,春夏秋冬各三个月,每月两个节气,每个节气均有其独特的含义。廿四节气准确的反映了自然节律变化,在人们日常生活中发挥了极为重要的作用。它不仅是指导农耕生产的时节体系,更是包含有丰富民俗事象的民俗系统。廿四节气蕴含着悠久的文化内涵和历史积淀。

二十四节气的名称及时间划分是怎么样滴?

二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。视太阳从春分点(黄经零度,此刻太阳垂直照射赤道)出发,每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点,为一回归年,合360度,因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的,如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中,节气的日期却不大好确定,再以立春为例,它最早可在上一年的农历12月15日,最晚可在正月15日。现在的农历既不是阴历也不是阳历,而是阴历与阳历结合的一种阴阳历。农历存在闰月,如按照正月初一至腊月除夕算作一年,则农历每一年的天数相差比很大(闰年13个月)。为了规范年的天数,农历纪年(天干地支)每年的第一天并不是正月初一,而是立春。即农历的一年是从当年的立春到次年立春的前一天。例如2008年是农历戊子年,戊子年的第一天不是从公历2008年2月7日(农历正月初一),而是公历2008年2月4日。

二 十 四 节 气 表

(按公元月日计算)

七十二候

季节 月份 节 气 太阳到达黄经 第一候 第二候 第三候

春 孟春 立 春 315° 东风解冻 蛰虫始振 鱼上冰

2月3——5日

雨 水 330° 桃始花 仓庚鸣 鹰化为鸠

2月18——20日

仲春 惊 蛰 345° 獭祭鱼 鸿雁来 草木萌动

3月5——7日

春 分 0° 玄鸟至 雷乃发声 始电

3月20——21日

季春 清 明 15° 桐始华 田鼠化为鴽 虹始见

4月4——6日

谷 雨 30° 萍始生 鸣鸠拂其羽 戴胜降于桑

4月19——21日

夏 孟夏 立 夏 45° 蝼蝈鸣 蚯蚓出 王瓜生

5月5——7日

小 满 60° 苦菜秀 靡草死 小暑至

5月20——22日

仲夏 芒 种 75° 螳螂生 鵙始鸣 反舌无声

6月5——7日

夏 至 90° 鹿角解 蜩始鸣 半夏生

6月21日——22日

季夏 小 暑 105° 温风至 蟋蟀居辟 鹰乃学习

7月6——8日

大 暑 120° 腐草化为萤 土润溽暑 大雨时行

7月22——24日

秋 孟秋 立 秋 135° 凉风至 白露降 寒蝉鸣

8月7——9日

处 暑 150° 鹰乃祭鸟 天地始肃 禾乃登

8月22——24日

仲秋 白 露 165° 鸿雁来 玄鸟归 群鸟养羞

9月7——9日

秋 分 180° 雷始收声 蛰虫培户 水始涸

9月22——24日

季秋 寒 露 195° 鸿雁来宾 雀攻大水为蛤 菊有黄花

10月8——9日

霜 降 210° 豺乃祭兽 草木黄落 蛰虫咸俯

10月23——24日

冬 孟冬 立 冬 225° 水始冰 地始冻 雉入大水为蜃

11月7——8日

小 雪 240° 虹藏不见 天气上腾 闭塞而成冬

11月22——23日 地气下降

仲冬 大 雪 255° 鴠鸟不鸣 虎始交 荔挺生

12月6——8日

冬 至 270° 蚯蚓结 麋角解 水泉动

12月21——23日

季冬 小 寒 285° 雁北向 鹊始巢 雉始雊

1月5——7日

大 寒 300° 鸡始乳 鸷鸟厉疾 水泽腹坚

1月20——21日

二十四节气的字面含义

[编辑本段]

立春、立夏、立秋、立冬——亦合称“四立”,分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。 “四立”表示的是天文季节的开始,从气候上说,一般还在上一季节,如立春黄河流域仍在隆冬。

夏至、冬至——合称“二至”,表示天文上夏天、冬天的极致。“至”意为极、最。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至雨连连

春分、秋分——合称“二分”,表示昼夜长短相等。“分”即平分的意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。

雨水——表示降水开始,雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。

惊蛰——春雷乍动,惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快,渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。

清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。公历每年大约4月5日为清明。

谷雨——雨水增多,大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。

小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。

芒种——麦类等有芒作物成熟,夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。芒种火烧天

小暑、大暑、处暑——暑是炎热的意思。小暑还未达最热,大暑才是最热时节,处暑是暑天即将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。

白露——气温开始下降,天气转凉,早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。

寒露——气温更低,空气已结露水,渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。

霜降——天气渐冷,开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。

小雪、大雪——开始降雪,小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日,大雪则在12月7日左右。

小寒、大寒——天气进一步变冷,小寒还未达最冷,大寒为一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。

二十四节气反映了太阳的周年视运动,所以节气在现行的公历中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天

二十四节气

立春:斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一个节气。其含意是开始进入春天,“阳和起蛰,品物皆春”,过了立春,万物复苏生机勃勃,一年四季从此开始了。

雨水 斗指壬。太阳黄经为330°。这时春风遍吹,冰雪融化,空气湿润,雨水增多,所以叫雨水。人们常说:“立春天渐暖,雨水送肥忙”。

惊蛰:斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以后天气转暖,春雷开始震响,蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来,所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云:“惊蛰过,暖和和,蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土,春分地气通。”“惊蛰没到雷先鸣,大雨似蛟龙。”

春分:斗指壬。太阳黄经为0°。春分日太阳在赤道上方。这是春季90天的中分点,这一天南北两半球昼夜相等,所以叫春分。这天以后太阳直射位置便向北移,北半球昼长夜短。所以春分是北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。各地农谚有:“春分在前,斗米斗钱”(广东)、“春分甲子雨绵绵,夏分甲子火烧天”(四川)、“春分有雨家家忙,先种瓜豆后插秧”(湖北)、“春分种菜,大暑摘瓜”(湖南)、“春分种麻种豆,秋分种麦种蒜”(安徽)。

清明:斗指丁。太阳黄经为15°。此时气候清爽温暖,草木始发新枝芽,万能物开始生长,农民忙于春耕春种。从前,在清明节这一天,有些人家都在门口插上杨柳条,还到郊外踏青,祭扫坟墓,这是古老的习俗。

谷雨:斗指癸。太阳黄经为30°。就是雨水生五谷的意思,由于雨水滋润大地五谷得以生长,所以,谷雨就是“雨生百谷”。谚云“谷雨前后,种瓜种豆”。

立夏:斗指东南。太阳黄经为45°。是夏季的开始,从此进入夏天,万物旺盛大。习惯上把立夏当作是气温显著升高,炎暑将临,雷雨增多,农作物进入旺季生长的一个重要节气。

小满:斗指甲。太阳黄经为60°。从小满开始,大麦、冬小麦等夏收作物,已经结果、籽粒饱满,但尚未成熟,所以叫小满。

芒种:北斗指向已。太阳黄经为75°。这时最适合播种有芒的谷类作物,如晚谷、黍、稷等。如过了这个时候再种有芒和作物就不好成熟了。同时,“芒”指有芒作物如小麦、大麦等,“种”指种子。芒种即表明小麦等有芒作物成熟。芒种前后,我国中部的长江中、下游地区,雨量增多,气温升高,进入连绵阴雨的梅雨季节,空气非常潮湿,天气异常闷热,各种器具和衣物容易发霉,所以在我国长江中、下游地区也叫“霉雨”。

夏至:北斗指向乙。太阳黄经为90°。太阳在黄经90°“夏至点”时,阳光几乎直射北回归线上空,北半球正午太阳最高。这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天,从这一天起,进入炎热季节,天地万物在此时生长最旺盛。所心以古时候又把这一天叫做日北至,意思是太阳运生到最北的一日。过了夏至,太阳逐渐向南移动,北半球白昼一天比一天缩短,黑夜一天比一天加长。

小暑:斗指辛。太阳黄经为105°。天气已经很热,但不到是热的时候,所以叫小暑。此时,已是初伏前后。

大暑:斗指丙。太阳黄经为120°。大暑是一年中最热的节气,正值勤二伏前后,长江流域的许多地方,经常出现40℃高温天气。要作好防暑降温工作。这个节气雨水多,在“小暑、大暑,淹死老鼠”的谚语,要注意防汛防涝。

立秋:北斗指向西南。太阳黄经为135°。从这一天起秋天开始,秋高气爽,月明风清。此后,气温由最热逐渐下降。

处暑:斗指戊。太阳黄经为150°。这时夏季火热已经到头了。暑气就要散了。它是温度下降的一个转折点。是气候变凉的象征,表示暑天终止。

白露:斗指癸。太阳黄经为165°。天气转凉,地面水汽结露最多。

秋分:斗指已。太阳黄经为180°。秋分这一天同春人一样,阳光几乎直射赤道,昼夜几乎相等。从这一天起,阳光直射位置继续由赤道向南半球推移,北半球开始昼短夜长。依我国旧历的秋季论,这一天刚好是秋季九十天的一半,因而称秋分。但在天文学上规定,北半球的秋天是从秋分开始的。

寒露:斗指甲。太阳黄经为195°。白露后,天气转凉,开始出现露水,到了寒露,则露水日多,且气温更低了。所以,有人说,寒是露之气,先白而后寒,是气候将逐渐转冷的意思。而水气则凝成白色露珠。

霜降:太阳黄经为210°。天气已冷,开始有霜冻了,所以叫霜降。

立冬:太阳黄经为225°。习惯上,我国人民把这一天当作冬季的开始。冬,作为终了之意,是指一年的田间操作结束了,作物收割之后要收藏起来的意思。立冬一过,我国黄河中、下游地区即将结冰,我国各地农民都将陆续地转入农田水利基本建设和其他农事活动中。

小雪:太阳黄经为240°。气温下降,开始降雪,但还不到大雪纷飞的时节,所以叫小雪。小雪前后,黄河流域开始降雪(南方降雪还要晚两个节气);而北方,已进入封冻季节。

大雪:太阳黄经为255°。大雪前后,黄河流域一带渐有积雪;而北方,已是“千里冰封,万里雪飘荡”的严冬了。

冬至:太阳黄经为270°。冬至这一天,阳光几乎直射南回归线,我们北半球白昼最短,黑夜最长,开始进入数九寒天。天文学上规定这一天是北半球冬季的开始。而冬至以后,阳光直射位置逐渐向北移动,北半球的白天就逐渐长了,谚云:吃了冬至面,一天长一线。

小寒:太阳黄经为285°。小寒以后,开始进入寒冷季节。冷气积久而寒,小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思。

大寒:太阳黄经为300°。大寒就是天气寒冷到了极点的意思。大寒前后是一年中最冷的季节。大寒正值三九刚过,四九之初。谚云:“三九四九不出手”。

大寒以后,立春接着到来,天气渐暖。至此地球绕太阳公转一周,完在了一个循环。

节气的来源

早在春秋战国时代,我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现利用之间的关系,把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称,这就是二十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气,是二十四个节气中最重要的节气。这八个节气标示出季节的转换,清楚地划分出一年的四季。后来到了《淮南子》一书的时候,就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。

节气的划分

有人认为二十四节气从属农历,其实,它是根据阳历划定的。即根据太阳在黄道上的位置,把一年划分为24个彼此相等的段落。也就是把黄道分成24个等份,每等份各占黄经15°。由于太阳通过每等份所需的时间几乎相等,二十四节气的公历日期每年大致相同:上半年在6日、21日前后,下半年在8日、23日前后。并有两句口诀:

上半年来六、廿一,

下半年来八、廿三。

古时把节气称“气”,每月有两个气:前一个气叫“节气”,后一个气叫“中气”。二十四节气按月分布情况如下表,它又同农历闰月的安排有着密切的关系。在农历中,以立春为二十四个节气的头一个节气。二十四个节气的名称,是随着斗纲所指的地方并结合当时的自然气候与景观命名而来的。所谓斗纲,就是北斗七星中的魁、衡、杓三颗星随着天体的运行,斗纲指向不同的方向和位置,其所指的位置就是所代表的月份。如正月为寅,黄昏时杓是指寅,半夜衡指寅,白天魁是指寅;二月为卯,黄昏时杓是指卯,半夜衡是指卯,白天魁是指卯,其余的月份类推

二十四节气分别是什么?各对应几月几号以及它的来历?

二十四节气分别是:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

二十四节气的来历和日期分别如下:

一、春天

(1)立春就是春季的开始。日期是农历的正月十一。

(2)雨水就是每年降雨的开始,雨量渐增。日期是农历的正月十五。

(3)惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物日期。日期是农历的正月三十。

(4)春分表示昼夜平分。日期是农历的二月十五。

(5)清明指天气晴朗,草木繁茂。日期是农历的三月初一。

(6)谷雨意为雨生百谷。雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。日期是农历的三月十六。

二、夏天

(1)立夏就是夏季的开始。日期是农历的四月初二。

(2)小满代表麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。日期是农历的四月十七。

(3)芒种的意思是麦类等有芒作物成熟。日期是农历的五月初四。

(4)夏至代表夏天要开始热了。日期是农历的五月十九。

(5)小暑就是气候开始炎热。日期是农历的六月初五。

(6)大暑是一年中最热的时候。日期是农历的六月二十一。

三、秋天

(1)立秋就是秋季的开始。日期是农历的七月初八。

(2)处暑是表示炎热的暑天结束。日期是农历的七月二十三。

(3)白露就是天气转凉,露凝而白。日期是农历的八月初十。

(4)秋分代表昼夜平分。日期是农历的八月二十五。

(5)寒露意为露水以寒,将要结冰了。日期是农历的九月初十。

(6)霜降意思是天气渐冷,开始有霜了。日期是农历的九月二十六。

四、冬天

(1)立冬就是冬季的开始。日期是农历的十月十二。

(2)小雪意味开始下雪。日期是农历的十月二十六。

(3)大雪意味降雪量增多,地面可能积雪。日期是农历的十一月十二。

(4)冬至就是寒冷的冬天要来临了。日期是农历的腊月初一。

(5)小寒代表气候开始寒冷。日期是农历的腊月十二。

(6)大寒是一年中最冷的时候。日期是农历的腊月二十六。

二十四节气歌

春雨惊春清谷天

夏满芒夏暑相连

秋处露秋寒霜降

冬雪雪冬小大寒

二十四节气

我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

关于寒食,有这样一个传说:

相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我,忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

二十四节气歌小篆怎么写

二十四节气歌小篆编写:

1、二十四节气歌

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

每月两节不变更,最多相差一两天。

上半年来六廿一,下半年是八廿三。

小篆编写如下:

2、二十四节气歌五言诗

立春雨水渐,惊蛰虫不眠,

春分近清明,采茶谷雨前;

立夏小满足,芒种大开镰,

夏至才小暑,大暑三伏天。

小篆编写如下:

立秋处暑去,白露南飞雁,

秋分寒露至,霜降红叶染;

立冬小雪飘,大雪兆丰年,

冬至数九日,小寒又大寒。

小篆编写如下:

二十四节气歌,是为便于记忆我国古时历法中二十四节气而编成的小诗歌。节气指二十四时节和气候,是中国古代订立的一种用来表示季节变迁及指导农事的历法,是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。

由于中国农历是一种“阴阳合历”,即根据太阳也根据月亮的运行制定的,因此不能完全反映太阳运行周期,但中国又是一个农业社会,农业需要严格了解太阳运行情况,农事完全根据太阳进行,所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”,用作确定闰月的标准。

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